بعض الذين يعملون صالونات من أشخاص او جماعات هي في بعضها في رأيي عباره عن امكنه لجمع اخبار وتلقف اخبار اوإعطاء رسائل لاخرين باننا هنا- نريد منصبا -نريد العوده الى منصب – او ولتكون جسرا لهم ولمصالحهم الشخصيه والناس أصبحت تمل من هؤلاء وتعرف اهدافهم وطرقهم في الوصوليه والانتهازيه وضرب الاخرين من الخلف وتعرف الكتبه اي كتاب اي يكتبون او يؤلفون مقابل مادي لمن – يدعون الثقافه والاطلاع والتأليف والتحليل والتنظير–
والبعض الاخر نقي يهمه تناول أمور ثقافيه وتربيه وتعليميه واقتصاديه -كصالون الاديبه المثقفه- المعروفه مي زياده رحمها الله ودرسنا عنها ونحن في الجامعه
والبعض الاخر صالونه في منزله او مكتبه او مزرعته او بيته الريفي وهي تبرز ثقافته وتأثيره واخلاصه واحترام الناس له ويسمعون إلى رأيه لانه بعيد عن المصالح الشخصيه وما يكتبه وما يرويه وما يسمعه للمصلحة العامه ونابع من ذاته اي مثقف
والبعض الاخر يطلق عليه مضافه لاقاربه ومنطقته واصدقائه والضيوف وهذا شىء طبيعي في جمع اهل الخير والطيبين والأهل والأصدقاء والضيوف بكرم وشهامه وهذه السائده في مجتمعات عربيه واسلاميه
والبعض الاخر صالونه لمصالحه وتجمعه وهي موجوده في مكان عالميا وخاصة صالونات بعض أصحاب رؤؤس الاموال الذين لا يهمهم إلا مصالحهم وثرواتهم والبقيه جسور لهم والتحالف مع أي قوى لمصالحهم وحمايتها
واخطر الصالونات بعضها التي تتحول إلى شلليه او لمجموعه او جماعه او تجمع شيطاني من اقصائيين وظلاميين وحاقدبن ويصبح همها قال وقيل وذم فلان ونشر الاشاعات والفتن او تكون بعلم او بغير علم صاحب المضافه او الصالون إلى مصادر لجهات خارجيه لهدف ما سلبي في بلدانها او نشر اخبار كاذبه وإشاعة الفوضى خدمه لاجتدات خارجيه
وفي أي مكان فيه صالونات او مضافات يحدث فبه لقاءات لقاء فلا يجوز نقل غير الحقيقه التي حصلت ومن ينقل غير الحقيقه وما يحصل ويفتري على اخرين كذبا في نقل غير الحقيقه في رأيي من المفضل تحويله للقضاء ومحاكمته فمن ينقل غير الحقيقه كما هي يظلم ومن يظلم لا يستحق الاحترام ولا البقاء في عمله ومكانه
قال تعالى”يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين””صدق الله العظيم
